) g1 T; S2 W6 [明 犀角雕布袋和尚+ b' z" d W" @ g
) {% f! x! Z4 L! {- [
% _! a1 w9 n, T `2 D3 f8 [- @- r
明 犀角仿古雕活环光素匜
, W4 U% ^, P. s* `& M5 B& ~
7 L/ [! W4 `$ J% K“犀角雕”，顾名思义就是用犀牛角雕刻而成的器物。远在新石器时代，人类就已经懂得利用动物的牙、角、骨等制作器物，牙、角、骨是动物躯体的最坚实部分，以其制成的器具，既美观，又耐用。犀角是非常名贵的牙角料之一，在中国古代它与夜光璧、明月珠和碧玉相提并论，是只有皇帝和贵族才能享用的物品。据《韩诗外传》记载：“太公使南宫适至义渠，得骇鸡犀以献纣”；《汉书》记载：“尉佗献文帝犀角十”。由此可见，犀角在古代已是异常珍贵。当时中国不产犀角，所用犀角大多依靠进口。同时，犀角本身也是一种非常名贵的中药材，具有清热、解毒、止血的功效，所以常被用来制成杯子，盛放在犀角杯里的酒能吸收犀角本身的药性，达到强身护体的功用。
1 F6 g( r2 d5 E( T% O \
, x8 W0 A" M7 y. r& O ^4 K犀牛角的存世量有限，且料源也十分珍罕。中国不出产犀牛，所以即使在古代，犀牛角也属于珍稀物品，多是通过进贡、贸易等渠道进入中国。犀牛角流入中国，据悉是从郑和七下西洋之后开始的。明成祖朱棣时期，先后几次派郑和出使南洋、东非等地，加强中国与亚非国家的交往，犀角正是从这些地方源源不断地涌入中国，推进了犀角雕刻工艺的发展。
! g, M0 k( u. K# f' o
7 K" V( n& g& O& B- u+ l6 r. d1 H7 f/ M- b: `
犀角雕的赏鉴 $ P" K0 ?6 g9 @8 `' K0 m
' E c8 K x( P: I) H9 N犀角又称奴角，古代有通犀、骇鸡犀、分水犀之称。现代则根据犀角的色泽、纹理、花斑，分成山犀、水犀、毛犀等。犀角是犀牛吻上所长之角，有一角、二角，也有三角的。角为圆锥状，略弯，长短不等。犀角有较粗的直线纹，角的顶端有蜂窝状砂眼，利用其天然形态取材制器。犀牛角质地坚硬而细密，有纯黑色，称黑犀角；有纯黄色，色如黄金；有带纹理者，如黑色中带黄色纹理，或黄色中带黑色纹理。有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状，但大多呈鱼子或小米状，称为粟纹。
) i- [$ ~6 B7 x& o5 {" U( L- |
- ?4 F' b' J. e: _( K5 D据介绍，中国犀角雕刻大致可以分为三个流派：一是北京派，代表宫廷艺术，取材厚、大，表现皇室题材，工艺精美，不计工本材料；二是苏州派（包括嘉定），工巧荟萃、讲究文人气息，多取材兰亭雅集、东坡游赤壁等题材，用料次于皇家；三是广东派，带有强烈的地方色彩，以花卉为主，用料较薄。
) \+ q; D: u" B" s6 P4 \
4 {" i& w5 [; O5 n& k/ f
1 X* O( h4 C/ a1 B# `% j' m. k犀角雕：千琢百镂暗生光
. e: `& D4 A( \; X7 M3 F9 g' F8 K; W/ U" }4 F
中国历史上犀角雕刻工艺在明清达到高峰。现存的亚洲犀角雕刻作品绝大多数（超过95%）是明清时代的作品。工匠也主要集中在苏州、扬州、南京、杭州、广州等地，清朝宫廷大约自雍正时期起开始制作犀角器，至乾隆时期达到鼎盛。清宫廷犀角来源于越南、南掌(在今老挝境内)、暹罗(今泰国)等国进献的礼物和各地督抚的贡品。犀角器因受形状的限制除以整角制成酒杯外，尚有益、碗、钵、洗、盒、鼎、炉、瓶、笔山、笔架、花篮、盆景、扳指、嵌件以及供欣赏陈设用的人物、动物等雕刻。
, b% c7 f( Y0 q% T! Q r [4 m
% u% r+ e" y2 L
犀角雕刻作品除了看材质，还要看制作年代、雕刻流派以及是否名家手笔。目前留存于世的犀角雕制品基本为明清两代所制。技法上主要有圆雕、浅浮雕、高浮雕等。
4 N$ F: e$ U5 X# q/ ]3 e4 I0 i# x6 t" Z
圆雕一般以犀牛角为雕料，雕刻成立体的造型。这种表现手法要求雕刻者有娴熟的技艺和丰富的想象及创造能力。一些桌案摆件和人物类雕像采用这种表现手法。清代的圆雕人物，风格稍显繁琐，已比较注重衣褶的刻画，更增加质感。鉴于犀牛角材质的本身限制性特点，圆雕是犀角雕的主要形式之一。浮雕则是在平板材上表面立体的层次的雕刻方式，在造型上有明显的前后层次关系和半立体效果。浅浮雕是阳纹雕刻中低于高浮雕而又高于薄地阳文雕刻法，属于平面雕刻，但具有明显的层次感，多数犀角雕都运用此法。高浮雕则是介于圆雕和平面雕之间，属一种半立体的雕刻形式，具有较强的空间感。用高浮雕法制作的犀角杯，是这方面的杰出代表，其表面的山水、花鸟、人物等，形成了画面立体形于平面之上，浮雕效果十分突出。
& y, C9 i7 v' f5 G2 K0 z8 N
; g. h. P( Z2 ~; o) z5 ^此外，犀角杯的图案装饰也常用阴线、阳线、平凸、隐起、起突和镂空等雕法。镂空雕一般用于把手，雕成枝梗或松树和杂树的枝干，仿古杯镂空把手有时雕龙、螭等盘绕。此外，有的以 整个犀角制成天然形的犀角光素杯，还有的用犀角零料制成无把或单把的酒杯。清宫犀角器所用材料有犀角和广角两种，其中天然形、山水形、人物形、仿古形等犀 角杯多用犀角制成，而花形杯则多以广角制成。两者颜色不同，前者黑紫色，后者尖部灰黑，下部浅黄。有许多犀角器经染色或涂漆后呈浓深发亮的黑紫色，本色者 需经烫蜡以保护器表光洁。
* J9 T! Y9 q% g% n* Q3 c
; ~: U3 b9 |, x) p
按造型，犀角杯可分为单柄或双柄，杯式，碗式，高足，三足，槎式，叶式，双联，水注，瓶壶等。 按内容，犀角杯可分为素身，花卉动物，仿古青铜器题材，和人物故事风景四大类，其中花卉动物的犀角杯最多，其次是仿古题材的，再其次是人物风的，最后是素身的。
. M( M4 g# |: F5 |! [
+ o: x5 d5 D3 t' f7 P: X5 q2 A
: \; B( ~) E2 y8 ]) W
明清时期的雕品
4 }+ @0 u. w) I) K; ]0 L r' |* f; t0 r$ E
明清时期，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，精湛的雕刻艺术扩展到犀角材质中来，这样，形状众多、花纹各异的犀角杯就脱颖而出，闻名于世。
* p6 m7 _0 t* n+ Y) B1 ]
1 z( u! f# S9 {: \3 V" a6 V明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的。雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状，雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器。当时，由于中国与南亚交往比较密切，又与非洲各地有经济贸易和文化交流，犀角便也由这些地方源源输入，这对犀角雕刻工艺的发展推进很大。
( H8 S: V0 P9 E5 ?- D; C* b/ L
6 ~& L( d! \& O t) |9 L犀角雕刻与竹、木、金、玉的雕刻艺术同为艺林珍赏之品。根据文献记载，明代的鲍天成是专治犀角的名匠，此外明代的濮仲谦除精于竹、木、牙、玉石雕刻，在犀角制作上也颇负盛名。清代康熙年间(1662～1722)，江苏无锡的著名匠师尤通也以雕刻犀牛角杯闻名，曾征入宫廷，人称“尤犀杯”。他们都是身兼多技的著名雕刻家，能用犀角、象牙、各种硬木、香料等材料雕刻成各种奇巧精美的杯、盒、扇坠、发簪及印章之类，精妙绝伦，与当时苏州的琢玉名手陆子刚齐名，在江南颇享盛誉。
" }5 u6 Y8 t6 B) s" D0 B/ X
: {* ]& t5 P- j9 q" ^. N
5 m' p! I7 a6 g" P1 p对于犀角杯的断代，一般来说是先看其构思随形，刻工简布局疏朗的是晚明；构思有创意工精不简的是早清；布局繁复匠气重的是乾隆；有复杂镂雕的整支雕杯是晚清。这反映了工匠在不同时期的心理变化：从惜材如金实用出发，发展到纯粹迎合买家求繁求奢侈的心理。然后是看脚：镂雕足，平足，足浅的相对较早(比如明或早清)，足深的较晚(如乾隆及以后)。最后看色：染色成蜜色的大体上较早(比如明或早清)，淡褐或褐色的乾隆为多，而黑褐色或黑色的多半是清后期作品。这反映了时代审美风格的变化。
