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[中国感觉] 北京四合院

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北京四合院

  中国北方的传统民居,总的特点是以院落(或天井)为核心,依外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。其中以北京四合院水平最高,也最为典型,是中国汉族传统民居的优秀代表。 / P8 d! E2 l, g* q. h  V- F/ G
  北京四合院规模小的只有一院(图一),多数有前(外)后(内)二院(图二)。
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7 @  o& T: L8 `# U* R# X1 O图一
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图二
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图三
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  外院横长,大门开在前左角即东南角,进入大门,迎面在外院东厢房的山墙上筑砖影壁一座,与大门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院。大门之西正对民居中轴的南房称"倒座",作客房,外院还有男仆室及厨、厕;由外院通过一座垂花门式的中门进入方阔的内院,即全宅主院。
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  北面正房称"堂",大多为三间,遵守着明清朝廷"庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱,饰彩色"的规定。正房开间和进深尺寸都比厢房大,故体量最大。正房左右接出耳房,由尊者长辈居住。耳房前有小小的角院,十分安静,所以也常用作书房。这种一正房两耳房的布局称作"纱帽翅"。正房前,院子两侧各建厢房,其前沿不超越正房山墙,所以院落宽度适中,空间感觉甚好。
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  厢房是后辈们的居室。正房、厢房朝向院子都有前廊,用"抄手游廊"把垂花门与这三座房屋的前廊连接起来,可以沿廊走通,不必经过露天。廊边常设坐凳栏杆,可在廊内坐赏院中花树。 所有房屋都采用青瓦硬山顶。正房之后有时有一长排"后照房",或作居室,或为杂屋。较大的民居可以在堂后再接出一座四合院,以居内眷。或更在全宅一侧接出另外一组四合院,也有的在一侧接出宅园。(图三)' D6 {' O: d8 b5 `
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  开在前左角的民居大门称"青龙门",按后天八卦,北为坎,东南为巽,故宅门的此种布局称坎宅巽门,按风水观念认为是吉利的。实际上,宅门不设在中轴线上,使得从宅外进入必先通过一个小小过院,有利于保持民居的私秘性和增加空间变化(只有王府的宅门才放在中轴线上,认为以王侯之尊,即使不作坎宅巽门也可以免除外邪的侵害)。其他地区,不论南北,在一般民居中,坎宅巽门也十分通行。宅门都是一间,按大小和规格又有数种:如广亮大门等级最高,进深大,门扇安在中柱一线,前后各有一个空间,前部空间两侧设守门人条凳,额枋下有雀替;金柱大门较小,门扇前移,安在金柱(即老檐柱)一线,门前空间也较小;蛮子门更小,门扇更前移,安在外檐柱一线,门前没有空间(图四)。以上三种都用在官宦人家。再小的是如意门,有的面阔只及半间,门扇也在外檐柱,用在虽非官宦而相当殷富的人家。最小的是墙门,没有进深,门上有小屋顶,或模仿西洋建筑砌通天柱(图五)。+ k. n# ^4 `# y+ @! X" `6 f
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0 Q+ k  ^& x, L' z/ u图四 2 o* b3 K: Y( `* C! ?  o7 e! {

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  从外院进入内院的中门,通常是一座称为垂花门的小门屋,施悬山"勾连搭"顶(即前后两个双坡顶相接),造型玲珑,相当华丽,预示由此进入内宅,丰富了内外二院的景观(图六)。在垂花门后檐柱处常设门扇,称屏门,作用类同仪门,平时关闭,人由门前左右廊道绕入,遇大事或贵客莅临才开启。以中门间隔内外,不仅保持了内院的安静,同时也含有宗法礼制的意义。宋代一部生活百科全书式的著作《事林广记》说:"凡为宫室(此指宅院),必辨内外,……男治外事,女治内事,男子昼无故不处私室,妇人无故不窥中门";"女仆无故不出中门,有故出中门亦必拥蔽其面"。可见,中门来源之早,是区别内外所必需。
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5 b6 ?) Y  |7 L7 i5 K' l+ y  北京四合院亲切宁静,有浓厚的生活气息,庭院方阔,尺度合宜,院中莳花置石,一般种植海棠树,列石榴盆景,以大缸养金鱼,寓意吉利,是十分理想的室外生活空间,好比一座露天的大起居室,把天地拉近人心,最为人们所钟情。遇婚丧大事可在院内临时搭建大棚,以待宾客。抄手游廊把庭院分成几个大小空间,但分而不隔,互相渗透,增加了层次的虚实映衬和光影对比,也使得庭院更符合人的日常生活尺度;家庭成员在这里得到交流,为创造亲切的生活情趣起了很大作用(图七)。
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  北京四合院庭院方正,是为冬季多纳阳光。冀南和晋陕豫等地,夏季西晒严重,院子变成南北窄长,以减少阳光。西北甘肃、青海,风沙很大,院墙加高,称为"庄窠"。东北土地辽阔而气候寒冷,为更多接纳阳光,院子常十分宽大,宅墙内空地甚多。各地的四合院,适应家居生活的需要,都有着不同的特点。& ~$ j& D3 m, g
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图六
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. C; z# x$ v  f+ ?$ M图七
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北京四合院的木雕艺术

1.用于宅门的雕刻——门簪、雀替、门联/ y: {: e( @+ M
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    门口上方,用以锁合中槛和连楹的门簪(北京四合院、三合院,甚至一些随墙门的小院出入门上的一种饰物),是木雕的部位之一。门簪雕刻主要用在正面,题材有四季花卉——牡丹(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬),象征一年四季富庶吉祥;有团寿字、“福”字或“吉祥”、“平安”等吉辞,雕法多采用贴雕,雕好后贴在门簪迎面上。
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    用于檐枋下面的雀替上雕刻内容多为蕃草,均采用剔地起突雕法。/ H. b5 `4 z9 [) }2 p1 ^; o

1 Q  k4 Q* K7 o+ q; i$ W    宅门上的门联一般都是刻在街门的门心板上,通常采用锓阳字雕,属隐雕法,由于大多为书法家手笔,故有较高的艺术水平。2 \7 l8 |7 o  r, f, M
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门联" Y- l# Q7 ~6 i) q" J7 x0 ?
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门簪
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[ 本帖最后由 A-bo 于 2008-1-14 16:05 编辑 ]
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2.用于垂花门的雕刻——花罩、花板、垂柱头
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    民居中的垂花门的花罩的内容多为岁寒三友(松、竹、梅)等较民俗的吉祥图案,只有较少数的大宅门采用回纹、寿字等福寿图案。) v+ f' C- A9 E, ^8 @

/ ?6 c; w2 T7 _6 C; D    垂花门的垂柱头是雕刻的重点,垂柱头有圆柱头和方柱头两种,圆柱头最常见的是莲瓣头,方柱头一般为四面贴雕四季花卉。
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; z1 J. O$ O: I" \! p    花板的雕刻内容以蕃草和四季花草为主。
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花板和花罩3 |. ]; P- `* L1 k9 f6 n; J% [

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垂柱头
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3. 用于隔扇、碧纱橱、风门的雕刻; a2 o" V0 k6 [5 ^3 A" }. R
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    隔扇、碧纱橱、风门上面的雕刻多用在裙板或者绦环板上,通常做成落地雕或者贴雕,内容为花草、吉祥图案、人物等
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裙板与绦环板上的雕刻% x- S5 \; A" ]9 B3 u2 Z8 ]

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4.用于室内外花罩的雕刻# q& [5 l# U2 ^; p' P$ H, F
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    传统民居中的大面积雕刻常见于室内外的花罩,如室内的栏杆罩、落地花罩,室外的花罩楣子等。
2 V8 s' e' G0 f5 u: A, o  T. [    花罩为双面透雕,题材仍为常见的花草、民俗等蕴涵着丰富的人文气息的事物。) N4 L/ }/ |! L, Z6 g1 C3 _! E

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! n8 g4 A2 O4 f  W, s/ \. }7 b室内花罩透雕(喜鹊登梅)
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5.用于室内外栏杆上的雕刻' i0 \' }5 h+ w  G7 F
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    室内栏杆主要用于栏杆罩,此外还有多宝格顶面上的装饰栏杆。室外的主要制二层楼外檐的栏杆。
' X; W( ]" r4 ~2 G" y    栏杆上的雕饰物以净瓶为多,它镶在下枋和腰枋之间的花板等之间。, I# i1 c, A% O5 |! w

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# c! {& ]1 z1 |3 d6 l6.用于花格、棂条间的雕刻饰件
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    花格、棂条是隔扇、风门等木装修的格心部位,它们有冰裂纹、步步锦等图案,这些图案,都极少夹杂雕刻饰件;而灯笼框、万福万寿一类棂条花格,则夹杂着诸如卡子花、团花等吉祥图案。这些团花、卡子花等,除了美化窗格的作用,还有联结加固相邻棂条的作用。
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这些房子的花纹不错,可以扣出来使用呵呵
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吃饱了,,,当然是等你来T馆呀,,,,,哈哈哈,,,,,,,
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忽悠完我还耍滑头,偶不和你玩了。臭小子。

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