小鞋履 大人生2 B, f j; g1 w
' N& [. }4 ?* w中国人的一生之中，在不同的时期，如出生、婚嫁、寿诞、丧葬等要穿不同的鞋子。比如小孩子出生时多穿虎头鞋，家长寄予孩子生龙活虎，健康快乐。在结婚时，新娘必须穿红色的鞋子，上面绣有龙、凤等吉祥之物。因为红色是一种吉祥的颜色，火是红色的，是兴旺的，喻婚后生活幸福美满。在南朝时，在下聘礼时，必须给女方一双丝新鞋。每逢寿诞，过寿之人要穿绣有"寿"字或"万"字图案的鞋子，意为"万寿无疆"。祝寿的人也一般送带有以上图案的鞋子作为寿礼。
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3 B9 q! q4 @) j/ S9 `( @虎头鞋 # j. u3 K* h8 z: s+ n
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$ @$ w* H4 _ Y虎头鞋是童鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋。虎头鞋做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。民间制做此鞋时，还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边，红、黄。白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗圆子，意为"九子十成"。
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& N# l# b% I ?4 U" m3 U9 U- }穿虎头鞋的时间，是在幼童一岁左右。此时的儿童跃跃欲试，想要走路，但又离不开大人的搀扶。这时父母给孩子穿双虎头鞋。利于孩子脚踏实地。更重要的原因，是人们认为虎是百兽之王，穿上虎头鞋可以辟邪恶保平安，护情孩子健康成人。
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关于穿虎头鞋，还有一段有趣的故事。传说黄河岸边有个姓石的船工，他乐于助人，为两岸人摆渡过河从不要钱。一天，一位老奶奶冒雨过河请人为即将临产的儿媳接生。谁知她刚走到河边。风一刮，雨一淋，头像炸开似的疼。姓石的船工看见了，将老奶奶搀到屋里休息，自己替老奶奶去请接生婆。雨过天晴，老奶奶的儿媳生了一个大胖小子。老奶奶千恩万谢，送了一张画给船工。画上画的是一个正在绣虎头鞋的俊俏姑娘，船工看了很喜欢，就将画贴到了自己的茅屋里。
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1 I% W& \4 ^9 j! d' @# d0 n从那以后，船工收船回到家里，总有一位漂亮的姑娘做好饭菜等他。原来，姑娘是天帝的女儿，天帝派她下凡与船工结为夫妻。过了一年，他们添了儿子，取名石虎。
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几年过去了，人们都知道了船工娶画上的美女结为妻子的事。这天，县官来到渡口，见船工的妻子貌美，想霸占为妾。船工的妻子见县官起了歹意，便收了凡身，回到画上。县官抢走了画并把面贴在了床头。可是，不管县官怎样甜言蜜语，画上的美人就是不下来。
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小虎在家一直哭着要妈妈，送画的老奶奶告诉船工，让小虎的姑姑做双虎头鞋，小虎穿上它，就一定能够找到妈妈。按照老奶奶的嘱咐，小虎的姑姑连夜做好了虎头鞋。小虎穿上一试，身轻如燕，立刻向县行飞去。见了县官。虎头鞋变成了老虎，咬死了县官、船工的妻子见小虎来救她，赶忙从画上跳下来，带着小虎高高兴兴地回家了。
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现在，人们仍认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有；"头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折），二双红（红能辟邪，可以免灾），二双紫落成（意即孩子在自家长大成人）。"有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙。
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4 |; Q1 J8 }( e, ?5 G1 {在中国传统婚俗中鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和"鞋"和"偕"的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚礼赠品的，有作为出嫁必备的，有作为祝贺新婚幸福的。
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/ D( O* f; Q" F7 h' N4 a7 }, A3 s 1、赠鞋显女红 & l0 W% U: b& P: V$ `3 o* R
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新娘做鞋不一定自己穿，有的地方作为新娘嫁妆中必备之物，在陕西商洛一带，在未出嫁前，要亲自动手给男方家中的所有成员每人做一双鞋。成婚是在结婚仪式结束后，新娘必须当场将自己的鞋分给男家每一个人，得鞋者当场试穿，并加以评论。做鞋，除显示姑娘的女红手艺外，还在于表明自己过门后能够尊老爱幼，与全家和睦相处。
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, f" f5 h4 k3 Y. b3 d5 o在壮族中，还有一种有趣的"筛鞋"婚俗。青年结婚，女方的众姐妹送新娘到男家，称为"送亲"。"拜堂"后，由送亲者唱"十说歌"，尔后，主人家在正厅里摆开筵席，举行"敬茶"、"敬酒"仪式，以后送亲人起身告辞，这时，一个男后生捧出竹筛，来到席上"筛鞋"，送亲人先要推托谦让，最后才把随身带的礼鞋献到米筛中来，表示礼轻情意重，作为留念。男方收到礼鞋后，把红纸封包放在米筛里，边旋着筛子，边递到送亲人面前，嘴里还唱着答谢歌，送亲人收下封包，才行告别。婚俗中的婚鞋，有的是请人制作的，也有自己做的。在浙江南部地区，新娘上轿前做上轿鞋是一项求吉活动。"上轿鞋"是新娘上轿时穿的红绿布帮软底鞋。有的地方是请亲戚女客中所谓福气好的人做的，也有的地方则在出嫁日清晨五更，新娘穿戴凤冠、蟒服，坐在一桶谷子上，足踏米筛，和一位未婚女子一起用红绿布缝制。须在天明前做好，放于米筛内，待上轿时穿用。
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在浙江龙泉地区，历代传承对新娘新郎鞋有一定的规范。如新娘鞋一般用粉红色或橘黄色绸缎做鞋面，请爹娘双全的姑娘或见三代的婆婆纳鞋底。织鞋底，绣鞋面，鞋面上绣双凤采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上绣喜字样。这双鞋新娘上花轿穿。到婆家落轿要穿着，只穿三天就不穿了。但是新娘头生子女，在弥月寸，新娘要穿这双鞋去见众客人，这表明她是头生之母。新郎鞋一般用黑色布、呢为鞋面，都请爹娘双全的女子或见三代的婆婆制作此鞋，新郎可以把鞋穿破为止。
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2、回门鞋
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3 ]7 C7 m9 M% V8 K7 x2 N还有一种叫"回门鞋"。新婚满月后，娘家要把女儿接回家住些日子，俗称"回门子"，又叫"单回门"。若夫妻二人同去，就叫"双回门"。双回门的可在女方家住一个月，所谓"过对月"。单回门新娘在娘家住的天数，由婆婆决定，一般都含"八"字，八天、十八天、二十八天，也有的地方论"九"，叫"回九"，无论"回九"、"回八"，不能超过一个月。新娘"回门"期间，要为丈夫家每人做一双新鞋，俗称"回门鞋"，回门鞋有"满堂"、"半堂"之分。按丈夫家人头各分一双的，叫"满堂鞋"；如家较穷，新娘只能替丈夫和公公各做一双新鞋的，称"半堂鞋"。
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3、榄子鞋
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7 F, U; `+ d" c1 X# M- x毛南族男女青年，如果互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为"坐夜"，只要双方愿结百年之好，"坐夜"时就互赠信物。姑娘一般赠送小伙子一双"榄子鞋"，即用打鞋底的白线结成一组组方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一顶"花竹帽"，互赠信物后，表明两人已定终身。
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4、同年鞋 5 S+ Z i5 ^% V$ D- n
- x+ A1 ?6 w$ {) _! Z0 i在仫佬族中，鞋子也是姑娘赠给后生的定情信物。姑娘在"走坡"活动中暗测情人脚的大小，按尺寸细针密线缝制，鞋做成后放蒸笼蒸十几分钟取出晾干，在以后与情人会面时赠给他，作为定情物。因赠予的是年龄相仿的后生，故这种鞋俗称"同年鞋"。
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5、送花屐 ( D& E- H2 @8 \% I$ U0 e' [
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京族民间婚姻风俗更为有趣。男女相爱后，男方便托媒人将自编的一首情诗和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也从姑娘房中拿出一只花屐。如果双方花屐左右配对，这对情人便是天作之合；如果不配对，便意味着无缘相许，结不成情侣。花屐配对后，即选期送礼盒联亲，俗称"送花屐"。
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6、送丝麻鞋
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在汉族，北方有些地区，结亲时，男家必须向女家送丝麻鞋，鞋必须成双成对，取吉祥和谐、双双对对、永不分离之意。同时，亦含新妇穿丝麻鞋上轿，以丝麻之绵韧，谐"思妈"之意，喻新妇于归，不忘生母。所以作为婚姻礼物，鞋子也含吉祥和谐的意思。
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6 v, z2 k; R; g 7、同偕鞋 , Y. Q& P- ~8 l; a1 w
# T4 I& w- y1 X6 Z! H' O在安徽芜湖，民间嫁女，预备嫁妆时，必制新娘和新郎鞋子各一双，并要将新娘之鞋，纳入新郎的鞋中。新娘出嫁时，将鞋带到夫家。在合肥，则是在婚礼正曰，新娘步入洞房时，要和新郎交换鞋子，新郎新娘各自穿着对方的鞋子，"同鞋"与"同偕"谐音，这都含夫妻同偕到老的祈求。
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8、蹈婿鞋 3 i' m& s7 |, w
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江南地区汉族所穿的"蹈婿鞋"是新娘下轿，首次进入夫家门的仪式，即：新娘下轿必须换上新郎的鞋子走进去，故又称"踏夫鞋"。"鞋"谐"偕"音，象征白头到老之意。
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9、换脚鞋
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. U( O2 x8 k0 R! q e在丽江纳西族办喜事时，当男家把新娘迎进屋后，新娘先送给公婆各一双鞋。在人洞房时，女方送亲的人故意将新娘送给新郎的一双鞋丢到新床底深处，迫使新郎弯腰到床底取出，而后拉着穿起。此鞋称为"换脚鞋"，也取夫妻同偕之意。
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5 C% n6 o6 ?0 r ?" B1 k# s 10、抢新娘鞋
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* `4 l( u6 |1 h1 P9 W5 u在民间，还有一种说法，认为穿新娘鞋拜天地，会给婆家带来吉利，到后来逐渐演化成闹新房中的一项活动。如在安徽徽州等地区，姑娘出嫁，娘家均特地做一双"新娘鞋"，用作新婚夫妇拜天地时穿。闹房人在新娘未拜天地前，总是想方设法把"新娘鞋"搞到手，迫使新郎用喜烟、喜糖等来换鞋，博得大家欢笑。各地方法很多，如黔县民间，脱鞋人不惜翻山越岭，甚至通宵守在新娘去婆家的必经之路上，以便乘机劫鞋。休宁县民间，在新娘花轿进了婆家门，乘新郎将新娘从轿中背出时，闹房人故意前拥后挤，乘新娘不备，将鞋脱下。因新娘脚忌讳着地，新郎得一直把她背在身上。
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11、解怀脱靴 ( \5 P2 I+ J/ i! O4 X8 X$ A9 ]
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在江苏海州地区，还有解怀脱靴的婚俗。当夫妇进入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解开一个衣扣，俗称"解怀"(亦称"开怀"。本地俗称妇女开始生小孩为开怀)，寓意早开怀、早生子。解怀后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脱鞋脱袜，俗称"脱靴"，以示对丈夫的尊敬，自甘终身照料丈夫起居。
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* l! O& \+ u. ?$ e L4 F 12、新娘要穿虎头鞋
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& F, {% ]+ F4 \, `* ^0 k9 e更有趣的是江苏崇明岛新娘穿虎头鞋的风俗。在岛上，当女子出嫁时，一定要穿一双虎头鞋，俗信借虎头的威势，过门可制服丈夫。
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寿鞋! F9 v. E( j% f# q
- R9 b& K& E$ j在云南省洱源县的凤羽坝子里，白族姑娘、媳妇，从小就有学做寿鞋的习俗。不会做寿鞋的妇女，常被人们笑为无能。寿鞋，用大红色的绸缎或布料制成。鞋头拼有寿字图案，图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松；鞋帮后跟是对称直角三角形图案；鞋底是三层底。
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; \+ W; ^# A2 [5 v7 x' K 穿寿鞋标志着人已进入高年，福禄双全。才人一般在六十花甲寿日开始穿第一双寿鞋。多子女的老人，每年都会收到姑娘、媳妇送来的一双双寿鞋。寿鞋收得越多，表明这个老人一生辛劳，儿女绕膝，教子有方，颇能受到后代的尊敬。当老人们穿着寿鞋走过大街小巷进，人们总是投以羡慕的眼光，老人们心里乐滋滋，儿女也觉得光彩。
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本帖最后由 A-bo 于 2007-12-8 22:48 编辑 ]
