第31节 男人的英雄梦

; u& b  C' f) L6 m' s, m1 R
　　 每个男人都想成为英雄，在男人的心中，有一种英雄情结，这种英雄情结就像是一张网，无时无刻不在捕捉着男人的心。
" P# \7 ]9 O2 n+ G5 z. H, L0 i8 \
& I2 f% \' v& s' {9 g 　　有人说，在历史上的男人中，有两个人最能代表男人与英雄的形象，一个是刘邦，一个是项羽，刘邦是男人，项羽是英雄。男人刘邦是圆滑的智者，得了天下，英雄项羽是悲壮的行者，自刎乌江。
. a6 Y* r- X5 K+ _3 N2 B! I" K
$ K  Z+ M/ J6 {- w+ ~5 F; E 　　无论什么时候，要想成为一个好男人，都不要逞英雄，英雄是给人看的，让人敬佩和效仿的。而男人，是脚踏实地默默无闻的活着的。所以，男人的英雄情结遇到了障碍，就要到别的地方去寻求，比如玩车，蹦极，比赛，各种极限运动……一切挑战行为都成了男人为了满足自己心底的英雄情结的跳板。
! k% F* @5 t& m- ^2 `+ l! _  \# @0 g0 p/ _! |) b# ^7 K
　　其实在这个世界上，成就事业的都是男人，英雄只是男人的陪衬。做男人虽然风光，但那是一种累，做英雄虽然悲壮，但那是一种美。正因为这个世界上想做男人的太多，所以英雄才尤为显得难能可贵。, G# N5 {* z+ |% r- T0 x& \' S+ j
9 V5 D% w$ X- N: B; `
　　现实生活中，男人承受的东西太多了。男人们变了，变得很能容忍，忍得住屈辱，为了保住可怜的饭碗，而能忍受委屈，还要振振有辞，美其名曰：大丈夫能屈能伸。也容得下丑恶，当歹徒在光天化日之下凌辱女同胞，并最终将其强暴的时候，男人们可以若无其事，就像在欣赏一部情节刺激的电影。但有时候，男人也特别不能容忍，比如你缠着某踢球的名男人签名或合影什么的，他很可能突然来了脾气，踢球一般踢你一脚。- j# b8 v8 I/ X4 t) ?3 s1 P( w

0 R3 C$ k" \, W+ Z7 u5 q　　有句话说得好：“妻若向丈夫要钱要物，或为别人托人情，千万不可说别家男子，对待女人如何如何，否则即是自寻苦恼！”男人的英雄情节不仅表现在外，尤其在自己的妻子儿女面前，他希望自己是他们心中的英雄，是个无所不能的男子汉。相信从妻儿口中说出的一句：“你真是个英雄”，足以让男人赴汤蹈火。
5 q( p8 u% m' s0 ]8 Z: b0 H; o
　　男人更像是一只生活中的变色龙，善于改变自己，其实是为了更好的生存。
- y! D. u  `' ]4 b! e7 Y4 c
6 r' `- l& K( A4 W 　　一九一二年，号称不沉的“泰坦尼克”号首航即在大西洋撞冰山沉没，堪称空前绝后的巨大灾难，也成全了男人们的光荣和骄傲。的确，大难临头，三分之二的人注定葬身海底的时候，男人们义无反顾地把三分之一的逃生机会让给了妇女和孩子，还有什么比这更悲壮的英雄行为？人们极度恐慌，争相逃命之际，四位琴师依然坚持站在逐渐倾斜的甲板上，尽可能平静，尽可能安详地演奏着无人倾听的音乐，直到沉船的最后一刻……即便是信手拈来的小细节，也足以令人感动一百年。4 j: l, s* A8 T5 `& @4 S: M. q
% Y9 I5 h  q0 z8 r/ n! l" s0 r
　　有多少男人能够在落魄时还表现得像个英雄？他们会跳脚、会叹气、会怨天尤人，这就是普通的、家常的、平平淡淡的男人。只有在酒醉微醺时才会喃喃自语：“我等这个机会等了三年，不是为了证明我比别人强，只是要证明我失去的东西，我一定要夺回来。”
1 v. d: i. c. _# V9 r  A* ]5 s
! c4 t% F! n+ s' N" ^　　正如鱼游于水，它很难体会没有水会是什么滋味。男人一出世也就被抛掷在竞争中，他们也很难想象没有竞争与竞赛的生活会是什么样子。竞争是男人的本能，能胜利就更具有男子气概。因此，在男人的心目中，英雄往往是具有战士风格的。
) D" p/ R* \8 |5 Q1 Y
4 p4 g6 P. l- D. u3 x 　　成年男人摹仿他们心目中英雄的劲头绝不亚于孩童，不同之处只是他们现在是在一个稍微大些的舞台上摹仿，因而不那么显眼罢了。如今传媒英雄、体育英雄、影视英雄的遣词造句多数来源于对风云人物的摹仿。因此，可以说英雄情结是所有男人的心灵之结。9 @+ a% r' K( D

" L; ^! j) ], C  x, Z3 _3 X: s$ o 　　李文结论
2 q# C0 }1 ]/ F0 C1 V8 F6 k( t* J
! U& C: k9 U# ]1 @0 P 　　男人在生活中时时都为自己披上各式各样的保护衣，不停地改变自己，为了适应瞬息万变的世界。这样的男人即使是英雄，也只是一个假英雄。真正可以称得上英雄的男人，少之又少。" y  N! J" P8 |2 p6 K. p
# x" k6 k5 H; w+ x
　　发贴：$ X: }0 z6 x2 @) w) w5 z: V
  y" K% E5 O+ \1 t% a: b$ M' w' A
　　到了今天的二十世纪，“英雄”的定义已需要更新的修正。一般什么神明、帝王，早该踢出“英雄”的行列，而该代以美人、戏子、电影明星、TVA的设计者、沙克疫苗的发明者、太空人、潜水人、试飞人。……他们这些，才是新时代的“英雄”，他们比旧时代的所谓“英雄”要高明一万倍、伟大一万倍。旧时代的所谓“英雄”们，他们要整天砍别人脑袋、切别人指头，才能成为“英雄”，然后发动大量的文警，制造宣传，使人们对他们“爱戴”“崇拜”，误以为他们是“英雄”。但是新时代的“英雄”们，他们却不这样，他们直指人们的内心深处，使人们从心底发出对他们的爱戴崇拜，不再砍杀流血，也不需要断头台。他们只凭他们的智慧、好心、灵巧和美丽，再加上对人无害的成名欲望，交织成一个百花齐放的世界。 　　   李敖《上下古今谈》+ S: u8 ?- t8 o& `' N

, `( O0 b  f$ O 　　跟贴：
  Q1 K% \; C4 L) {  |
( m) S- `5 t5 L6 ?! @ 　　李敖已是英雄！李文也是英雄，李文愿做英雄，不愿意做烈士。% @+ @( H7 K: b/ D: z1 V

; ?7 T  z) R! u4 k- C 　　发贴：1 P. x4 R7 c' K. H  t3 `+ J  t

; ?! P# L$ h* ^ 　　“善保尔阳具，谨防被阉！” 　　李敖《中国性研究》
% @/ X8 n. n! i
5 V& f8 i' U8 E 　　跟贴：; U& L" K2 f- Q" |; o% r

2 T8 |) z; p; ]4 k  r7 ?/ Z* _# Q 　　中国男人应将此话抄之为座右铭！& b- `9 M6 r4 T  h

* G2 l0 J' |, J3 O 　　又贴：: B, O5 M( r1 S
8 H2 Y4 Z6 Y& C7 d
　　女人停经能变成中性，男人中性却只变成“人妖”。 　　李敖《李敖先生谈女人》
' N" \% S9 H; Z; ^
* i: s. ]5 `9 B 　　跟贴：
6 |* n6 G5 t9 k' ?; n6 S& _4 k) c, B* P0 H; z
　　中国中性的男人太多了！
$ z' A- L2 m6 p0 A6 f, g1 E1 P; M) g, }
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 18:50 编辑 ]

第32节 男人的皇帝情结

7 }0 d1 f6 d, {3 f
  `5 T* `! l  k! A
        每个男人都梦想自己是个皇帝，除了三宫六院不说，更有成百上千的人伺候着，那才真是一种享受。
- }; T- C9 n9 H6 X
* V4 |/ v$ y9 l: i6 Q         有人说：男人结婚是一个“从奴隶到将军”的过程。还有人说男人婚前是“跟班”婚后是“老爷”。
7 y9 w" U3 d0 h) @
: d" J0 s* C% e" A          一个男人家里来一大堆朋友，妻子使出浑身解数做了一桌子美味佳肴，自以为劳苦功高，在客人们走后向先生撒娇讨功，先生却说：要是你把家好好收拾一下就更好了。
( `! }# m! O  i! O( L
  n; Q9 g, \' _  h. [4 Y, f# w          波伏娃（SimonedeBeauvoir）曾说过：男人把自己当成第一性，而只把女人看成次要的第二性。换言之，他们以为自己是世界的中心。
  t8 |" L0 g3 \/ S% Z6 P: \6 k  I/ q6 q8 r9 t- B
          男人为什么结婚，很大的原因就在于他们缺乏生活自理能力。在学校的单身男生宿舍，永远散发着臭袜子味、汗味和其他说不清的味道。婚后也同样，女主人要是出差几天，男人就完全有可能将它变成男生宿舍。- q/ c8 M) b! I7 ]
! t- d' `4 B! o/ U
          如果女性不幸失去了伴侣，人们首先想到的是她会孤独；若是男性，就连生活起居都成了问题。9 V& M* h3 e2 L/ h9 k4 B

; ^, @, f, u! K3 ~3 k$ B          在我国封建时代，最轻视女子，然而竟有女皇帝；民主国中，最尊重女子，反无女总统！却涌出这样多将女人视为奴仆，将自己视为九五之尊的大男人。
! L& H/ U0 u5 l) ^
9 \7 {( G2 A' m" b5 O0 J        男人在婚前多对女人言听计从，在未来的老丈人面前也表现自己是合格的女婿。等进了围城，人家就“坐享其成”了。4 k. I" m  C9 M
+ ]9 }9 ^% G+ y- ]% R" p. U
         男人认为男主外、女主内是天经地义的，风花雪月已逝，女人的职责就是相夫教子。尽管你可能和他一样在外面有个工作，挣着不少于他的工资。
! t) Y6 a; `! Q" S+ M
7 m+ w2 b9 e" \( ?$ x. G, d         此外，男人对女人还有高标准、严要求：“所谓女人，就应该在外像个贵妇，在厨房像个主妇，在床上像个荡妇。”真是一副皇帝的口吻！女人无论怎样伺候他，他还不满足，不是嫌女人服装没有品位，就是说女人做的饭菜不如谁谁的老婆。
" y% A& a! ~5 k0 i, z3 Y( i% t8 D: }! e: T$ F
         结婚后的女人常常抱怨的是：男人们很少和她们交流。婚前追求她们，语言是必要的，甚至是甜言蜜语。婚后呢，女人想和他们商讨孩子教育问题，生活中各种琐事，他们倒宁可眼不见，心不烦。最好女人都能自己打理好，别来烦他！只有当他们需要倾诉的时候，他们才絮絮不休。他要宣泄对工作的不满，对老板的牢骚，要表达自己未来的抱负。至于女人的内心、女人的苦闷，他才不感兴趣。, c( O1 d8 s5 _6 S2 g2 v: T& Z

( U7 N# w4 d, n9 Z3 L" r5 n         李文结论
4 k4 ^' a1 A. ?5 d9 l0 Q- J. S8 f0 ]# H- I) z
         世上的男人都要跑去当皇帝，皇帝肯定要贬得一钱不值。中国人口的控制政策导致中国的孩子个个都像“小皇帝”，孩子们从小就有很强的唯我独尊的皇帝意识，这是一种不好的社会现象……我们的周围充满了学生皇帝、丈夫皇帝、社会皇帝、企业皇帝……特别是在北京，在皇城根脚下生活的人心态都不太对劲。
5 L. L/ v% N' v$ O7 o3 A6 O* v5 n* v& x4 ~! R2 X8 n
         发贴：* C8 U9 `0 F3 h6 V7 M+ H

9 A& }/ @. X& K# O0 e         写到这里，想到一个故事：兄弟二人，入京赶考，兄中状元，弟弟落第。弟弟先返乡，弟媳不乐。入夜，弟弟语其妻曰：“别以为考上状元有什么好吧！考上后，那话儿就没有了！”弟媳信以为真，破涕为笑，反倒庆幸自己丈夫落第。第二天，偷偷告诉嫂嫂，说哥哥中了状元，可是那话儿却没了，嫂嫂闻讯大惊，惨然不乐。过几天哥哥衣锦荣归，人人笑脸相迎，惟独嫂嫂愁容满面。入夜，哥哥怪而问之，嫂嫂具以实告，哥哥听了，说：“胡说八道！那话儿好好的在此，谁说没有！”于是解开裤子，大势所趋一番，嫂嫂消受之下，破涕为笑。哥哥乃感慨道：“我做了这么大的官，竟赶不上一根jiba？”         李敖《中国行研究》
% g' O/ M8 ?- ^' g- W1 X! m
. [8 z" C. W( ?/ n9 g0 S         跟贴：3 l8 K# e* r8 k. q  c, |2 V, ^
3 q- y$ V7 P% b
         皇帝是最大的官……) r) a* f# J2 \; }% D
# {/ V, Y8 ~) I6 I& I3 M
         又贴：
3 G1 b! Q. A3 b5 P
4 g& [/ p' B$ P8 f4 A         在中国传统意识形态中，有一个重要的主义，它曾被人信奉遵行，却未曾被人一语道破，这个主义，我把它定名为“处女膜主义”。8 H& j) u% T# e0 p; l  W

: }. c/ t: L; O8 t* [  N         所谓“处女膜主义”，用抽象的字眼，就是“处女主义”。“处女”，照传统说法，它的定义该是指没跟男人性交过的女人，这个定义，除了对耶稣的妈妈不适用外，按说是“放之四海而皆准”的。真正麻烦出在对“处女”的鉴定上面，传统的鉴定办法很简单：只是看处女膜破不破，出血不出血，不破身不出血的，就被看做非处女。反之，就是“守礼谨严之处子也”！        李敖《论“处女膜整型”》9 f+ W6 m$ P# @3 p: D7 ]
; |: ]5 t; a4 q8 K- R1 }
         跟贴：
4 O( e2 r  S( Y% K" N, q* a( ?! p
/ n' e  \& W& {" i         有皇帝情结的男人多了，才有了“处女膜主义”……这个主义让很多男人患上了“冠心病”，常常“心绞痛”……
3 s$ |$ ]6 T" w- a) l& q" O9 j3 h: i$ l* Z& x
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 18:55 编辑 ]

第33节 男人假正经

( ?7 M+ Y4 h3 X) i
7 z4 T3 q6 {' u% d
       我的一个朋友曾讲起一个某医学院图书馆的老管理员，在搬迁图书时把所有带女人罗体画面的书刊全部挑出来，锁到自己抽屉里，说是搬书的都很年轻，怕他们看见了去做坏事。老管理员的责任心着实叫人钦佩。可没料到他自己却把头钻进抽屉里，一本一本地翻看去了！
8 A- w; B, g+ |! O) ], k: A0 K, s6 X" O% x2 D! K" c9 E1 S
        人说：女子人头，多是用“磁石”做的；男子的头，多是用“铁”做的。她们的头愈美，吸力愈大。一个美人走过之后，男子多回头观看，就是证据。男人的本质说到底都是一样的，只是有很多男人善意地压制了自己，且看现在各式各样的所谓征女友者，不过是包暗唱的别名，既可防花柳病的传染，又可避免寻花问柳的声名。这种人反以文明自居，反说尊重妇女，我只以为是“大爷有钱，女子肉贱。”将一个活脱脱、赤裸裸的男人展现于眼前。' c( ~! n. z$ u9 U' x% i
! P, i+ _8 K4 Q" J
        且说那些每日西装革履、道貌岸然、每日出入于高档写字楼的绅士们，他们每日严肃、认真地接物待人，夜色降临，徜徉于烟花柳巷的他们却又换上了另一副风流倜傥、玩世不恭的嘴脸。% l+ u7 D" m: O2 z; j- c$ }" X
  S  I; a: P, i4 Y$ o( p  y
        男人之所以惯于假正经，其原因之一，是为了虚假地解决道德与yinyu的矛盾。男人要在社会上“混”，没有好的名声是不行的。既要维护自己的名誉，保住既得利益，又要满足那难以抑制的淫欲，“假正经”是最好的解决方法。原因之二，是男人善于掌握作假的技巧。经过一代又一代的遗传和后天培养，如今的男人几乎个个都成了“天生的演员”。5 c* [+ G8 j" Q) Z+ x

5 d% B; n0 z0 h) U4 `3 ~1 C        凡是心理成熟的男人都会假正经。只不过有些手段高明，而有些则显得笨拙，往往需要多次吃亏碰壁，才不得不被迫学习耍滑的诀窍。这就如同被人偷过之后，总感到吃亏，于是自己也学去做贼一样。: i% N6 a$ C  w6 s& n& H1 y
# \3 ^# H; b: T( S) W
        李文结论$ K% x; N% l. L% v( W

4 N! Q$ X& |4 I& ~8 R- N9 ~        医治男人假正经的惟一方法：将男人一辈子都关在热气腾腾的澡堂子里……
4 d/ J# g. S4 L' M4 Y" K2 U( r1 n$ }( {8 K. s1 O/ G
        发贴：
" `: u0 K0 R$ @# r, N* O( S5 M2 T" k* Z; M+ p/ q) N. x4 u
        孔夫子也时常跟人开玩笑的，“前言戏之耳”，《论语》上就有这样的话。凡是圣人阶级，都是嘻嘻哈哈的，只有圣不起来的，才吹胡子瞪眼，作大师状。        李敖《李敖对话录》
  `  I7 e0 I% {$ a3 R4 v/ k* g0 U2 c- i" b4 q3 c
        又贴：
  w6 j* h+ Q9 c6 b7 G
2 h* ]7 V# J& k5 D! \        大文豪萧伯纳曾说：“别人夸奖我的时候，我总觉得很不安，因为他们夸奖得不够。”因此，萧伯纳常常夸奖自己。在文章中我谈到自己，其实都只是描述事实而已，别人或许会觉得我在吹牛，其实我不是在吹牛。我说五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖，别人大概都会觉得我是在吹牛，其实我并不觉得我是在吹牛，我真的觉得如此。        李敖《李敖对话录》: W( H0 k7 u; k0 p2 c1 \" z

  i! M* G9 R/ p) b        跟贴：
+ w* ^# S( Y2 b+ {# \# u
0 E: m/ a4 D: F! t; Y+ k        如果世界上的男人都像老爸李敖这样，“假正经”的字眼将会永远消失！1 h& h$ x! C& p* x% C
6 Z" d9 O" I+ E: G% ?( M4 L
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 19:01 编辑 ]

第34节 男人的气量

0 T0 ^) r' Y4 m8 V5 c2 O
0 o" Y& e2 W' u
      “宰相肚里能撑船”是中国的一句俗话，用以形容那些宽宏大量的人。中国大陆有句俗话云“以小人之心度君子之腹”，这里就用“君子”来形容心胸宽广、气量大的男人。其实，一个人要是真能对他人的过错都采取宽容态度的话，他绝不会位及“宰相”，而只能做处处遭人暗算的“唐僧”。因为，能够当上宰相的必定极有心机，且深藏不露，对人宽容只是一个表面的假象而已。
9 ], g2 W6 t8 T0 A. A& M% a" E# N2 l  v5 G+ N
      有些男人的宽宏大量含有一定的虚伪成分。有的是为了收买人心，有的是遵循了“小不忍则乱大谋”的古训，真正能做到大公无私的人，少之又少！" u" c' y& [& p/ h
  t* y. {" ?  z
       最典型的例子，莫过于对女人的过错表示宽宏大量的了。有一对热恋的青年男女A先生和B小姐，在将要结婚时，那B小姐为攀高枝，竟移情别恋，投入了某富翁之子的怀抱，差点儿没把A先生气得吐血。. z6 K/ t& L. H* m, ~

; J$ f. O2 C5 D" |       于是，他“化悲痛为力量”，以优异的成绩考入一流名牌大学。这时，B小姐已被富翁之子抛弃，便又改弦易辙，找到A先生表示回心转意，对以往的过错表示痛悔。A先生对她的背叛既往不咎，把她娶进了门。所有认识这对新人的人们，都异口同声地赞誉A先生宽宏大量。并且预言，B小姐和这样一位宽容的丈夫生活在一起，必定是非常幸福美满的。谁知，结婚不到半年，夫妻之间便闹得不可开交。人们凭印象认为，一定是B小姐不好。结果，在法庭上B小姐哭诉道：“婚后他稍有不如意时，便以往事来为难我、讥笑我，让我去找那个富翁之子，使得我无法过安定的生活。”
) f) @7 a! u/ P" Z! o" V3 h- T& H# s7 x9 ?* K2 F$ i; q6 l
       在现实中，像A先生这样的男人确实不少。从精神分析的角度来看，这类男人忍耐力较差，对事实的真相没有勇气去对待，只会采取暂时回避的方法。但是，在他的内心中，不满及怨气并没有因此而消除，所以一旦紧张心理稍微缓解之后，就会不由自主地把积蓄已久的愤怒发泄出来。
/ Q# d- H/ J7 ~& E! V. u/ l" p" Y  z6 y  p# O' a+ e. L' K
       由此可见，能很干脆地宽恕他人的过错的男人，并非一定都是心地善良、心胸宽广者。对于这类男人，不能因他们宽容而感恩戴德、失去警觉。尤其是女人，应透过他宽宏大量的表面，洞察到他那极私密的内心世界。9 a/ J$ {3 t. k, R% K0 Z* U- i, b
, r6 G- S. L' P/ h5 c- @
       李文结论
9 x( j" Z1 D4 A$ v- e$ I& o- v, {5 b/ x, _! V  c: Y
       得肝癌的男性机率大于女性，是一件很容易解释的现象。因为中医有“气伤肝”的理论。
4 \) n1 T$ e3 I/ A3 l8 E+ Q# c8 F$ V: b0 V0 v* U
       发贴：0 z( q4 n: F) C6 j" j1 F7 D
3 L5 n# {7 ~9 {; P+ q+ g% M7 v
       “你们”所以对我有“成见”，最主要的原因，是少跟我在一起喝酒的缘故。“你们”光从我的文章上来猜想我，以为我穷凶极恶，其实“你们”全错了，“你们”不知道我是一个非常温柔、非常可爱的人，我本人实在是一个好好先生、好娃娃，兼思想家、批评家、哲学家、历史家和酒鬼。凡是跟我杯酒言欢过的人，绝不承认我是一个危险的人物，真正危险的人物绝不像我这样常常好说话、说好话、话好说，抛头露面，像个“文化明星”。真正危险的人物是不写文章的，“你们”不要搞错了对象。如果阁下不信，请带酒前来，与“上古人”干干杯看！      李敖《上下古今谈》! M2 ], d( v5 [0 ?5 A; F& \8 O

# |4 [  ^5 ?6 M6 `       跟贴：
8 P, X2 E$ s" ~3 C3 U
+ E* P/ S& A- D       喝酒真能增加男人的气量吗？3 a' y. b' S3 s7 ~  v8 A" Q

5 x" d/ `+ ^4 l6 C7 T8 E$ ~[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 19:03 编辑 ]

第35节 男人的歪脑筋

9 v7 S* k- E/ w  \* Y3 O

7 i, x9 b6 T0 b         男人动小儿科式歪脑筋的例子，到处可见。这种不算是什么鬼聪明，只能说是小聪明的玩艺，男人就是屡做不厌。如果做深一层的探索，真正的原因应该有以下几点：
% r- _) L$ `$ S6 w* Z
0 E2 F2 |* `0 Q         第一，从历史的角度看，男人长久在社会的各种漩涡中活动，过分的竞争使他们不得不使出各种法术，争名夺利。于是，时日一久，就累积了好多这方面的歪主意，以致成为习性。
6 Z; w1 x; ^) v' j9 E
$ [; R( N# Z3 T# j         第二，男人动歪脑筋方面似乎有一种快感，也可以称之为“做恶的愉快心理”。有些男人被当做好人，就感到心理上不自在。因为，有人说他“你真是好人”，在他听来这并不是称赞，而是“你真是个笨蛋”的意思。也就是说，他们认为“好人”是“笨蛋”的同义语。这种心理作用，使得他们与其让自已成为“伪君子”，不如索性就让自己成为“伪恶者”。一旦习惯于这种行为，他们就会形成了这样一种癖好：大动歪脑筋，从中取乐。8 o( J3 s) }' w. c
6 T) x( D0 b2 B8 X- u( N
         第三，长期的生活习惯使男人养成“走捷径”、“耍小聪明”的习惯。于是，时间一长，他们凡事都不愿一步一个脚印地去完成，却急着寻找代步的工具。
: u7 r, p& Q! m
% X, k; \& x: X$ I& K         非常可惜，许多男人很能工于心计，但只把脑筋动在一些日常生活中的小事上，而不是将脑筋用在事业上或工作上，这不能不令人遗憾。
  h' I) p. T. g/ U) E% P          真正的男人不会动歪脑筋。只有目光短浅、只看到眼前利益、不顾长远的小人才这样。3 o9 e) E: b* K1 }  F. B4 m7 R
6 A9 k. u8 x' g# @7 \2 r+ J( ~, k, T
          李文结论& c2 e. l! c8 q- ^2 b9 N# e
4 A& J: E7 @/ C7 C. }+ U% i
          为什么如今的男人都喜欢跑到洗头房去“按头”，就是因为他们个个都是“歪脑筋”。9 N: |7 q% r! T  S; _2 k+ t

1 ?& W+ R" n: t2 K- x5 |4 X          发贴：
% |9 \" Z# L8 e. I9 C* J
% `6 C. T0 b$ H$ T2 K1 U          小市民中不肯姑息小人的，他们遭到小人之患，所用以抵抗小人的本领，毕竟有限，因此他们在“无力感”之余，最后多求助于神明。这种做法，最有趣的是香港的“打小人”仪式，香港的“打小人”仪式，多在三叉路口行之，传训三叉路口煞气大，可以把小人叉住。三叉路口以外，有的也在庙宇进行。被打的小人分两类，一种是不记名式的，一种是记名式的。前者是对付一般小人作祟的；后者是对付特定小人作祟的。因为特定，所以要在小人纸上写出该小人的姓名住址，如有生辰八字一并写出，效果更佳；如有该小人玉照一帧，一并缴出，效果就如神矣！写出姓名地址的公式不外是：“狐狸精某某某今年三十三岁七月十五日丑时生，唔知时头时尾，是真是假，住在呢个某某道某某号”之类。“打小人”时，当然上香斋供一切如仪，登时以鞋来打破小人纸，有的用小铜剑刺破之，或用香头或烟头烧之。如有照片，则更方便，就小人玉照之要害处使他眼瞎嘴破，以快人心。该小人自此不能为祟或一时不能为祟，也自不消说矣！$ R  Y* J9 }  R+ o; C

: w# V2 O2 O6 d4 i/ O          从这种香港模式看来，小人打了半天，其实只是一种精神胜利，当然是很可怜的。但是这种小市民式的做法，既然不肯姑息小人，其一念愚诚，倒也不无可嘉呢！          李敖《中国命研究》2 b( V. W9 n6 W7 s, s: `1 T
1 ]- j6 n, i' Q8 [( I1 H* s
          跟贴：% r, {- j# L9 d1 A9 @; r/ t+ U

, _5 J4 i4 P! S9 L5 n7 p          痛快！对有歪脑筋的男人，也要用这种方式去打……
( V' U* Q" @9 Y7 Q9 b& J7 }( Z) s+ o2 n$ D
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 19:04 编辑 ]

第36节 男人是有缺陷的动物

  L5 v, y& ]; I" G* _
$ f: |. V2 l0 n7 {　　世上的生物，是一物制一物。男子是生物中最厉害的，所以上帝特造女子，专门制服男子！! E( L! e& M- b1 S: W- a

8 N/ y! j! Y! {; T: N" f4 l  k7 `　　其实男性更容易被同化为女性。有试验证明，把一只雄鼠胎儿的睾丸去除，这只雄鼠会变成一只雌鼠，而不会变成中性；如果把一个雌性胎儿的卵巢切除，它仍会长成一个雌鼠，而不会向雄性转化。
( [2 \7 @+ s  x, }* @! B
- a' o+ N2 M6 a% p　　男人比女人感情脆弱，因此男人虽然更好色更花心，但他比女人更惧怕婚姻破裂，因为破裂后对他们的伤害比女人更深。# ~% c, d1 `9 F
' v. A  E$ n, {# N' Z  V
　　男人承受痛苦的能力比女人低，因此他对痛苦更敏感，他们更脆弱。7 H" ?) h, r; T" @

7 W8 i3 `6 c; q, b4 g' i　　男人比女人较早衰亡，男人的平均寿命比女人少八年。男人的疾病免疫力比女人弱。男性荷尔蒙会使血压升高，男子易患心脏病而死亡。男人中左撇子比女人中左撇子多。男人夜晚的视觉不如女人。男人中的同性恋者比女人多。口吃的男人比口吃的女人多。男人有色盲的百分比为百分之八，而女性中有色盲的只占百分之零点五。男性不能像女性那样迅速地制造血液，尽管男性比女性更需要红血球。男性比女性更惧怕缺氧。
+ ~3 H- a, U: @' D! E6 \, j5 s+ I- i
- h6 p/ w( b5 x　　男人的脆弱，还在于他不愿意公开承认自己的病痛、烦恼和压力，遇事总喜欢硬撑着。实际上敢于承认自己弱点的男人才是真正的男子汉。男人的口头禅是：没问题、没什么事儿。实际上他们只想独自躲在一边大哭一场，像原始的野兽一样躲到山洞里，一人默默舔拭伤口。
) M% K! V' e2 E" d7 q# ^5 m) I3 P6 x# g
　　悲伤、沮丧、幻灭的感觉男人也会有。对女人来说，男人的孤独似乎为她们提供了一次理想的安慰和亲密的良机，前提条件是男人能感同身受。可对于男人来说，女人诚心实意的关心只能更加让他们感到自己的弱点暴露无遗。这就是为什么当他们所爱的人想为他们分担忧愁时，他们却立刻缩回自己的壳里去的原因。  Q0 z" ]" v) o
对男人而言，流血是光荣的，拒绝用“创可贴”是神圣的。所以他们有时会竖起坚硬的盾牌，上面写着“免谈”，来掩饰自己。
; ?5 D% b  R3 m- ^: t7 \4 l( h' h& v' a. s; S, m
　　另外，男人的脆弱还表现在他们的心眼并没有他们表现出来的那么大。由于一般观念认为男性应不在乎小事，因而从表面上看他们总是泰然自若，但内心就不一定是这样了。比如，被别人说了坏话，他就总是感到心神不定，变得无精打采。男人特别在乎他的男性气质被否定。一旦被人说“你还是个男人吗”之类的话，他就会受到刺激。这句话正戳到他的痛处，他有可能为此恼怒你一辈子。男人的脆弱外面会罩上一层坚硬的壳，比如他常会说：“你放心吧，我是你可以挡风的墙……”但他们常常是心有余而力不足，还真诚地想逞强。如此这般，只能让自己活得更累，且无处可诉。从古到今，男人都背着原罪留下的债——活两辈子都还不清的累累的债务——经济债、情感债。所以，在瘾君子的行列里，以男人居多；各种精神病患者，也是男人占了大半。, g# C- R6 \6 Q, X& l+ Z* j

: Y( {1 b; ~' N0 }* |6 D　　即使有些男人在事业失败或遭受巨大挫折后，外表上看上去很正常，与朋友、同事有说有笑，但说不定昨天还与你一起喝酒、相约周末去钓鱼的这个男人，第二天早上却开煤气自杀了。5 g) m  x: ^+ m$ a! s; `
- n$ Z8 J7 d. t0 l
　　李文结论
  V5 M: O& M" T# y
$ d6 N" D/ |9 Y9 t# z" Y' C. V　　面对如此多的男人缺陷——做女人真好！' v3 n% v# G# {) Z& z

+ E1 c5 F8 m, X. m5 W, h　　再贴：5 w; S8 x+ N( i, {3 ~7 b% g
' v) s5 a3 r6 d" ]1 F
　　高个子吃天鹅肉方便；矮子著作等身方便。　　李敖《李语录》
$ r& j% t& R* K9 [  ?0 c
( m9 p$ U8 i/ P: w7 X　　跟贴：
; C% I0 |0 `! n0 `5 p& Q# \1 _+ M+ u* {; ]) Q4 F+ d( r7 ]
　　老爸李敖在为“有缺陷的动物”找台阶……
% o: n, |5 x; I' i/ X) [- B3 \# }; o% b2 M( z+ t
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-31 19:05 编辑 ]

李文笑熬男人之难

      男人怕穷，没钱的男人万事都难，真的成了名副其实的“难”人，没钱的男人做什么事情都不顺利，日子就过得一天比一天苦恼。
9 R, Y: U( P) d$ H$ L( N9 H8 L
/ @3 f+ j% j7 b( \第37节　男人有三怕

) D5 {, j3 ~" }8 L, |; s& @
　　男人的三怕是：一怕没钱，二怕没权，三怕戴绿帽。# p% g8 I! X4 d& L5 N

3 E8 o3 e, H6 k8 s　　男人怕穷，没钱的男人万事都难，真的成了名副其实的“难”人，没钱的男人做什么事情都不顺利，日子就过得一天比一天苦恼。* e7 }) }5 H. t6 W# o. I

" p% d! q- d8 L　　钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
" S8 _1 P" E5 B
1 d2 T- N$ S0 B1 V1 w, L　　有钱对男人来说就像买了保险，说话就有底气，就能在大庭广众之下趾高气扬，就能在酒桌宴席间高谈阔论。其实这些都不是目的，真正的目的是接受那么多的羡慕的目光，让有钱的男人觉得无比的舒服。$ C+ s2 T  N8 n! P$ Q$ ?) e1 z
3 z9 b4 P% E5 Q  Z, k
　　“有钱就有一切”是许多男人深信的理念。. O- i8 d2 K5 k/ u4 O* n

+ x4 R; t" w1 y& M$ \1 O　　许多男人经过半辈子追求，终于在事业上有了成就，过上了前几代人梦想的中产阶级生活。他们认为有钱就拥有许多物质上的享受，甚至有些男人认为就连女人也一样可以用钱来换取。9 E; Z- ^% o% R5 R
" t& Q: q% o- D6 r9 T$ s) H8 t
　　总之，男人最怕的就是没钱，没有钱的男人，就好像没有了水的河床，干枯而没有生气，也就没有人愿意驻足观赏了。
# f4 l4 L- U) [6 o; E
  m5 X0 J" s$ c" u- Y# |4 `4 H　　拥有金钱是每个男人一生的梦想，钱在一定程度上是男人的支柱。一旦这个支柱倒塌了，男人的颜面也随之变得灰头土脸。
7 r8 z7 T/ F0 B: r
. M* V9 F: d% T" `: D  x　　金钱的力量是无穷的，世上没有几个男子可以见钱眼不开，世上那些有权有势的官爷为了一饱私囊甘愿冒着牢狱的风险，最终身败名裂，不就是最好的证明吗？
$ x, U+ X3 y+ _+ Q( M8 |! m4 e$ t$ f6 m$ }
　　有句话说的好，有钱能使鬼推磨。更有人说，要是有了更多的钱，还能使磨推鬼，暂且不论谁推谁的可能性，单凭这想象，就足以让人感觉到钱的魅力了。5 v% n0 h/ A3 ~9 c, P) k
1 w& C) Y' _( j7 v( V6 ~0 G
　　权和钱是孪生兄弟，男人怕没钱，更怕没权。
' I. |5 d) Y, M6 Q
/ k( D( Q; n7 m6 c, a2 o; P　　自古以来，哪个大男人不是为了权利而残酷争斗，没有权利，男人就遮住了半边脸，说话办事总会小心谨慎。有权的男人即使没多少钱，但是在人前人后的耀武扬威，也足以弥补钱少的缺憾，因为有了权，男人的脸面就有了光泽，这和有钱是异曲同工之妙，有时甚至是有过之而无不及。
. J1 r6 `4 b! i
% S, l& K' {0 i$ |　　说起怕，男人更怕被戴绿帽，尤其是那些有些社会地位的人。
$ w- t( l7 w9 y$ q+ y
( L5 K* @! }+ F- N1 C7 K　　刘邦善能将将，把一个战必胜、攻必取的韩信，玩弄得像一团棉花，然而竟不能驾驭一个吕后；他能对狼虎之秦革命，竟不能防他女人的淫行。以帝王之尊，居然戴上一顶绿头巾，他也无可奈何，可见女人是最难对付的！
8 r+ f$ ~% |+ J$ g6 z9 h% R! T" L) ~) i1 w. B/ v' ^9 F9 e
　　戴绿帽对男人而言，不仅丢足了脸面，而且会让周围的朋友觉得自己很差劲，一点魅力都没有，闹不好还被别人怀疑阳痿，否则为什么自己女人会跟别人跑？戴绿帽令男人恼羞成怒，理性尽失。' C. L8 K. ]& `, Y0 \# f8 {  X. I6 V
+ G9 j4 C. \+ W* Y; g9 o+ A, A
　　翻开报纸社会版，因为女友或老婆移情别恋而产生报复心理，发生的情杀事件不胜枚举，可见戴绿帽的杀伤力有多重。
; J- T+ ]; P8 G# W% J
1 l+ \; a% }& D4 ^* D6 }+ l; y/ z5 s　　李文结论
6 s7 e- H4 K) o% x
: M6 P! v& f7 x  b$ t  H　　男人最怕是一个有智慧的女人揭发他虚伪的面具，所以他们只喜欢跟一些没有内涵的漂亮MM混在一起。
/ N1 F( b' r9 g4 {/ N/ k
0 |( w; q( g  O2 q2 n" Q' W. j　　发贴：
6 |8 r$ L; |7 e2 m8 ^* H$ H* R2 K/ I0 B( Z. y; v
　　如果武侠小说的罪状只跟现时代脱节，那我绝不责备它，至少我还承认它起码有点娱乐性的价值。但是事实却不这样简单。武侠小说降至今日，它的最大罪状，乃是它助长了并反射了一种“集体的挫败情绪”。这种挫败情绪，正好从武侠小说中，得到手淫式的发泄，给逃避现实者机会，给弱者满足。……所以，今日的武侠小说，它不但使人沉醉里面，导致追求真正知识的懒惰；并且还败坏群众斗志，造成意志上面的懒惰。这种危机，在台湾，能清楚地看出来并写出来的，只有“先知”李敖一个人，所以我不得不写出来，同时提出警告。 　　　　　　　　　　⊙李敖·《上下古今谈》1 ?& E( d- L& H, n
5 E8 K$ n' m* J/ N; k
　　跟贴：6 q" i4 m. Q& V# x
( g$ b9 c9 z9 {+ q  {0 \& D5 N
　　中国男人都是“梦”里的强者！$ S. ~) l( r+ F: n

% J7 Q1 C' ~7 ]; P8 U$ U　　又贴：5 ]! A$ T7 Z; K" |6 ?
& j  i2 ^# n& e& A
　　一个人一生中不像培根那样提倡一阵子独身主义，就好像维纳斯丢了那条胳膊一般。换言之，一个堂堂七尺大丈夫和本文作者，一定要花他生命一段时间去恨女人恨家庭不可，无金屋可藏、无孺子可教、无脸色可看、无小心可赔、无冤大头可当……而孑然一身，独与天地精神往来，遨游于无何有之乡，广漠之野，纵浪大化以自适其适，这是何等气魄！何等境界！安能效多情小女儿呢呢喁喁鼻涕眼泪耶！ 　　　　　　　　⊙李敖·《独身者的独白》
0 G0 C; O& j1 \( n( ]- {; B  W$ `; c5 {/ {5 S+ i. C5 O! K5 S
　　跟贴：6 w4 P* O: ?( `8 j
1 H, S& [9 }; v/ l+ m$ _7 Z
　　不知老爸李敖怕什么？
7 x+ h2 Q; Y% s# h! E8 g' v  Y" F' i1 a
* Y  [  f4 S4 X3 w4 _[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:54 编辑 ]

第38节　男人的软弱

$ P' @, p: Q0 w! \+ m
　　人们很少听到谈论有关男人软弱的话题。就好像已经下了定义，男人不应该软弱，而男子汉的概念只包含着强大，男人被认为是“物质提供者”，是挣钱养家的人，是妇女和儿童的保护者，是全家人都要指望的强人。
0 M3 x  D2 Q& S. k" B4 q0 Q/ j
6 r& p" Y  y8 [9 U1 r$ q$ R5 f　　男人不应当显露出他们易受伤害的一面，因为它将暗示着软弱——一种对于男人来讲十分可悲的情感思维。假如一个男人显得软弱就等于捅破了一个神话。他会被认为是可怕的，不安全的，需要别人保护和需要安慰的人。5 ]9 o* a: s. l) W  M8 m
8 e/ ~& S' i4 z' k. g
　　从某种意义上来说，男人更容易受伤。因为社会对男人的要求要比女人多一些、高一些。而且在他脆弱的时候，表达的途径也不如女人的表达畅通——女人可以表现软弱，女人软弱一点，显得楚楚可怜，这时的女人倒是更可爱。男人却不行，男人一软弱，让人觉得不像个男人。7 e6 |3 |( `0 @& E% {0 E; @

7 {# n3 a! F9 E% d　　男人就应该坚强，在世人的眼中，男人应当刚强、坚毅，无所畏惧，这样他才称得上是一个真正的男子汉。男人胆怯被认为是懦弱的表现。例如，他对某个姑娘产生了爱慕之情，可他胆小得连向她表白爱慕之情的勇气都没有。胆怯、害羞、缩头缩脑，那么，他的爱情又怎么能实现呢？
3 \9 O' W( v- v: k) e" Z9 v- [; [4 \7 @: t  F; w
　　传统观点认为，女子是弱者，应该得到男性的保护。其实男人更需要女人给他的温情，特别是在受伤的时候，更需要女人来护理他的伤口，给他安慰。) G& G  d5 U' n- ~. z0 r% `

: r8 [* |0 d" o; l* J& ]; j$ w　　女人天性柔弱胆小，这是人们普遍接受的事实。比如，突然发现衣服上有只小虫子，女人会吓很大叫，人们对此不会感到奇怪。如果一个男人遇此事也大声嚷嚷，人们便会觉得他神经有问题。( t% K1 g  \, ]% n

4 F6 U' O+ W+ t9 S8 t; ~　　男人在该胆大的时候胆小，该胆小的时候胆大，都会犯更多错误。4 g1 i" x$ z# D0 m, U/ ]
3 g8 b$ b1 }7 Q5 L9 m
　　李文结论8 ?: M& K- N, c: ^4 G6 {2 u

* l7 G7 `" `" v+ \5 g　　男人也有软弱的一面，对女人来说，男人软弱起来也很性感，至少是他真实的。
3 C  ^7 m3 `2 a4 ^( g" Z% ~! k% j' p
　　发贴：/ \# F1 G! w' v$ d
1 B& J& k3 W# v" Y
　　我出道的时代跟胡适不一样。胡适那时代的知识人很受尊重，而胡适出来时就是大学教授，当然容易造成一个好形象。我一出道就是流氓，靠打天下起家，所以，不断有诉讼，不断有花边新闻，不可能有好的形象。可是这有助于我的发言权，当舆论这样封锁我时，它还是无法完全拒绝我，还是要登我一个百分比，因为它忍不住不登嘛！　　　　　 ⊙李敖·《李敖对话录》7 X9 T' W- g& a! C

' p6 G' m& R2 j6 m- [" v　　跟贴：
, ?# _) l& L4 _& w# z4 D( {0 r8 k! X  V6 s% P0 M. G
　　当你将自己当成“流氓”，你就不再害怕……你听，街上正在流行一句话——我是流氓我怕谁！
' r( M2 [5 Y  W4 u: t. S! g/ o: g: B3 I
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:51 编辑 ]

第39节 男人不如狗

9 R5 [9 ]( b& k0 h* {0 [　　男人的自尊心多种多样，它会促使男人在社会上努力拼搏；但当其不顾实际情况拼命维护时，就有可能成为一种于事无补的虚荣心了。1 [) d6 ]( i+ ]$ u% x8 {& M
1 F( w6 m9 z5 V; v6 H
　　对女人而言，男人的自尊心太强可能对女人会是一种伤害。可是仔细观察的话，男人却是为了自己所爱的女人及家人丧失着自尊。比如向公司递辞呈其实是一件很简单的事，可是当他想到如此一来，妻子、小孩就要三餐不继，他只好忍耐，继续在讨厌的上司手下工作，这样的男人过着如狗一样的生活，可仔细观来，这样的男人在我们的周围又比比皆是。( u3 }- P8 z+ ]' q; ]4 q% A

: J$ m- E- \" D/ O$ e; J　　自尊可使男人意识到自己存在于这个社会。在社会这个大框架中，男人往往很在意自己被分配在哪个位置。由于他们害怕对自己的评价不高，所以他们费尽心思维持他们的地位。男人为了自尊可以不顾一切，男人的自尊既是男人的面具，也是男人抵抗外界环境的一面屏障，有了这个自尊，男人就会像深藏在水底的潜艇，既神秘又有攻击力。" I: }' y  q- O4 P6 Z6 ^! m

# ?4 v1 g' _( _) W5 s/ N　　为了鼓励男人，女人不能全盘否定男人的自尊，而是要有技巧地逗逗他。当他花很多钱请别人吃饭时也不要生气，因为也许几年后，这些钱会加倍地回收。) G: W+ i7 j$ {  N0 x, Z

/ K# @5 A# p* J$ y　　在日本，婚后妻子要呆在家中，不出去工作。因为丈夫感到妻子外出工作，会有损他的自尊。若未婚妻告诉相恋已久的男友说自己婚后想暂时继续工作，那他们的爱情可能就会面临重大的考验。
! W  M4 z8 h# g( n2 z5 ]+ p& I
( L1 G( D/ X& ?　　对于谁养谁这个问题，男人与女人的想法有很大的差异。在想靠丈夫的薪水买一间房子实在买不起时，也有不少主妇出去上班，有的丈夫就讽刺自己的太太说：“反正我的薪水那么少，你如果出去上班，外面有很年轻的男人，一定很棒！”于是，男人的自尊与女人的善意就发生抵触了，女人会觉得都是为了他才去上班，他却认为有损他的自尊！这时，自尊就成为男人的精神枷锁。
7 C" l8 ]( c# q6 B8 U. p+ l1 C; E2 v# u5 V( ]2 H* l3 Z
　　若男人能够抛开自尊生存下去，也许可以活得轻松一点。可是大部分的男人却将自尊奉若神灵。) {. {7 V, y  v/ G& g" A

8 k* `' Z1 T8 X3 h; P, k　　李文结论" k( Q- I3 E% F0 j, W( L* S$ t6 N6 T
* H  e7 t) V+ i
　　骨瘦如柴的穷公狗，绝没有别的狗讥笑它；缺皮无毛的老母狗，也还是有公狗和它谈恋爱。可见狗的社会，比人的社会容易对付！# c) \- w3 w3 G1 E: m3 y( `

5 `9 q- Q  A4 K8 S3 p8 C3 f　　发贴：
4 L4 t8 T( i3 G2 B' m2 j# ]( }% C( A/ Y8 Y! ^
　　我仍旧自勉我自己一段话：“当它变得什么也不是，你跟它同在一起，你也变得什么也不是。你不必对陨石做什么，如果你不与陨石同碎，你还是做你自己的世界性普遍性永恒性生命性的工作吧。”这就是我一生的计划，也是我余生的方向。我一生的计划是整理所有的人类观念与行为，做出结论。人类的观念与行为种类太多了、太复杂了，我想一个个归纳出细目，然后把一个个细目理清、研究、解释、结论，找出来龙去脉。这不像是一个人做得了做得好的大工作，可是我却一个人完成它。这是我一生留给人类留给中国人的最大礼物，因为自有人类有中国人以来，还没有过一个人，能够穷一生之力，专心整理所有的人类的观念与行为的每一问题。人类的观念与行为经过这样的一番大清算，会变得清楚、清醒，对前途有大帮助。也许有人说：“你做的，好像是最后审判？”其实不一样，最后审判是人类的愚昧已经大功告成、已经无可挽回，只是最后由上帝判决而已。我做的，却是一种期中结账。结账以后，人类变得清楚、清醒，可以调整未来的做法和方向。所以我做的，跟上帝做的不一样，我们只是分工合作。上帝从最初造人类开场、到最后审判落幕，他只管首尾两头；而我却管中间，要清清场，检讨一下上半场的一切。所以，上帝最后可以审判我，但在最后没到以前，我要检讨一切，包括上帝先生在内。 ⊙李敖·《李敖快意恩仇录》
4 h- H5 g! D& D: a! u/ \& n, E( M8 r0 T1 v5 Q$ o
　　跟贴：
+ ~1 r  t) t* ^4 i0 S- a7 ^5 S* n& ], e
　　男人，当你学会喊出“上帝管两头，我来管中间”时，谁都不敢不敬你三分！谁也不敢骂你是狗！0 a9 R; R  o, Y9 ~7 y3 v

5 ?9 K# d1 U; J) W0 B　　又贴：
- g3 o! W' J, s6 u$ I3 W3 Y2 |' o
& L* L7 K+ s% ^　　每在绝交一个朋友，我就买一条狗。　　⊙李敖·《李语录》7 Y- d' e/ X4 u! `
) J- r' j3 b# @$ C) C
　　跟贴：
9 G" R9 e8 R7 b: F, G8 T2 I( ^$ N& m3 p
　　有些男人永远不如狗……我李文宁愿养一条能“雪中送炭”的雪橇狗，也不要一个软弱的男人。2 J, Z( ?# @" n. I4 m& O
: {$ H5 _6 d# h  ?: C+ H7 d9 F
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:49 编辑 ]

第40节 “好汉”的标准

4 U4 ?; c; j! ]  w: b! {2 K, A
　　有人说，男人成功的指标：房子、车子、妻子；男人更成功的指标：换房子、换车子、换妻子。所以说，男人有钱就变坏，而变坏的标志之一就是成为一个“换”男人。
. W6 Q! V7 D5 J& ?# m1 Z+ J4 \5 ^1 {- p9 r5 Y0 F
　　男子的权，是财；女子的权，是色。男无财，女无色，不但没有人权，直截了当的说，就算没有人格。这种一家之言，偏颇而过激。
; ^5 D! v% ~5 d" M, p+ E. p- w' B
/ D5 @0 b5 R3 h) b* i) J/ i3 ~　　社会上也曾流传着这样的说法：用男人能够挣钱，用金钱能够考验女人的贞操，用女人能够试探男人的德行。许多英雄好汉，在沙场上，气吞山河如虎；在情场上，身败名裂如鼠。一些富于幻想的女人希望自己的丈夫既能在事业上功成名就，又能在家里承包家务。殊不知，男人的精力是有限的，有所为必然有所不为，在事业上凑凑合合，在家里勤勤恳恳的男人是不会有多大出息的。男人一旦被野心蒙蔽了良知，不择手段地追名逐利，就会丧失男子汉的气概，甚至会变成一条可怜巴巴的狗，要么摇尾乞怜，要么狂吠咬人，喜怒全在于得没得到骨头。
% b; C: a+ w3 ?1 H7 n
8 w2 J4 Z/ u9 F1 D% R$ J; H　　坏女人的挑拨，能使男人去行凶；贪女人的欲望，能使男人去盗窃；花女人的淫荡，能使男人家破人亡。但我认为世间最苦的男子，是被他的女人将他当做铸钱机看的，那种男子绝得不到夫妇的真正快乐！从这个角度来看，“男人的堕落，往往是因为要满足女人”这句话才是至理名言。0 Y9 l2 Q5 R: J- d
* `  Z' }- l2 [* L
　　支撑男人走完一生之路的，不是两条腿，而是一副三脚架：事业、爱情、友谊。事业是立身之本，爱情是家庭喜剧，友谊是心灵伙伴。男人为了支撑这副三脚架，可以说是费尽了心力，生怕三个脚不平衡。
0 [3 b& @6 F9 m
2 q# q' o1 r2 }1 n　　晚餐常在外应酬吧，夜半归家门锁十有八九旋不开，得用“哀求”当通行证；可餐餐在家，又定你个“没出息罪”：“哼，连个蹭饭的酒肉朋友都没有，还不快去买块嫩豆腐撞死！”可怜呀，连块硬的老豆腐都不给！
/ z8 l, ?0 M" U* M/ {0 i( A5 ]$ s. ]' d
　　衡量“好汉”的标准，其实不仅仅是“钱”……3 [' q! E4 v7 @
　　
3 M$ T% K% J8 g. m　　李文结论: h2 L' r" ?4 @/ ~

' F8 T+ |, m* v/ |　　戴在女人手指上钻戒的克拉数，最能衡量男人的优劣。
, W' q& M4 C) w( Z8 h9 Y: }* ?% x( z7 Q& {6 y6 Y' K3 z; m$ N
　　发贴：
; s! @' D; {, Z, T% _% a. c
; w4 g$ ^7 B4 Q6 h6 c　　当一个人用“凭良心”做标准来做人处世的时候，他一定该当心，该仔细检讨检讨这个“良心”是什么？检讨以后，他自然会发现这个抽象名词所代表的意义，实在非常含混、非常模糊不清。如果他稍有方法学的训练，他会很容易就发现，所谓“良心”，只是传统标准的反射而已；所谓“受良心驱使”、“受良心责备”等等，也只不过是受传统标准的驱使和责备罢了！ ⊙李敖·《上下古今谈》
( `; X5 ?  Z3 U8 o
0 G" g. n% Z" ]7 T' T) u2 W　　跟贴：
2 A0 y  W$ n5 U4 z: G/ e3 X% {& S+ ~# h8 M
　　时代不同，好汉的标准也不同，“良心”的标准更不同……
% B/ I1 n* T/ L8 _; C
( Y& c( B0 p) E( @  ]+ M. ?% S9 G; G& F
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:46 编辑 ]

《李文笑熬亚当》图书简介: ) a+ k# Q( {; F2 g+ w
: I( l  r! b. E$ m8 V8 [- ^
      男人和女人是人类的生理分属，男人是什么？男人就是女人的玩物，是女人手中的风筝，是女人眼睛里最可爱的学生，面对形形色色的男人，侠女李文与猛男李敖以全新的观点诠释着新时代的男人。  F- C6 y- q4 }' Z

, {4 z& h: v, Y/ R7 ]5 Z) N# S5 Z- U% I

谁是李文

+ N' \4 l6 T' t" L5 S/ t
        谢谢大陆的亚当们，你们为我传达了或好或坏、或喜或忧的讯息……请你们不要轻易摘食伊甸园的禁果，记住诱惑永远是你最大的敌 人……
/ E! I( m. [; K) B  I) @6 z

·我是李文	·我眼中的父亲李敖
·我为什么要写书	·我与父亲眼中的男人、女人

9 Z- S# S3 [( E- h2 C7 N2 ~& d8 G1 z  U- g

我是李文

李文.gif (106.49 KB)

2007-12-5 00:29

4 _) z# V2 ~4 i
        我是那位初到中国两年，便纠缠在两起官司中的李文；我是在美国纽约出生，在台北、旧金山长大的美籍华裔李文；我是不满足于美国的平静生活，致力于中国英语教育、道德教育事业的博士李文；我是写过《我和李敖一起骂》的李文；我是李敖的长女李文。* ?2 n5 Y7 }' {! A, a) E5 F
/ y, f! U( ^0 i+ c
　　如果说，二○○二年底我初到中国大陆时是悄悄而来的话，是标注着“李敖之女”的label（标签）的话，那么，两年过去后，李文的名字也渐渐被国人知晓……一些著名的报刊杂志，也开始刊登李文的大幅照片和专访……李文“一不小心”竟成了“celebrity（名人）”，成了传媒竞相采访的“名人”。当名人不算坏事，只是这名人的称谓总与诉讼连在一起，尽管这两起官司均已胜诉，但仍让我感到了一种 pity（悲哀）。
7 G4 y5 s& [6 W3 }# h. n% M5 z$ @; G
　　北京的秋天是美的，是那种不带肃杀与冷峻的美。眺望着远处一坡的红叶，一碧的秋水，我竟在这深秋的季节感到一袭温馨，嗅到了一缕芬芳。是啊，这片土地曾孕育过人类最古老的文明，北京曾目睹过六朝江山的兴替，这里有着谁也无法比肩的深厚文化底蕴，在这里开始我未来的人生企划是幸运的，是该为之击节欣然的。这一刻，我释怀了。为了买汽车、住宅服务，我曾屡次投诉侵犯我权利的个人与集体，人们说这是我张扬个性使然，是我沿袭父亲的衣钵，是我经历坎坷人生后的自我保护效应，等等。为此，我曾骇然，骇然过后，我的心境豁然开朗了……我对自己说：只要在这些过程中，唤起了人们维护秩序、遵守社会公德的热情与关注，警醒与反思，足矣。1 p, m9 a9 h6 {& k
' ]! K& j; o. }: |6 F' c' n
　　窗外的晚霞染红了半个天空，杯中的英国奶茶飘荡出阵阵清香，凝思冥想中，我陡生了写书的念头。为什么我备感意外与不解的问题，在别人看来都那么自然正常呢？为什么我义愤填膺的问题，别人都能逆来顺受呢？这一刻，我心如明镜，如梦方醒。我的成长历程、教育背景，我的文化理念决定了我会“水土不服”，我对社会元素——人（男人和女人）的认知不同，决定了我会另有异议，我应该记录下我的看法与观点，我的所思所想。+ l; X% O& M% o4 Z' |+ f
2 g$ o+ F: x+ M& H
　　我父亲曾戏称我是“冰河期的幸存者”，我愿意将此想成这是父亲在赞扬我顽强的生命力与智慧。父亲在我心中是个伟大、慈祥的父亲，他的文字震撼过整个华人世界，我也愿意像父亲那样，用文字的形式刻录下我的思想轨迹与智慧火花。5 J* O. C& Y. x8 F( K

3 L% Z) b* C4 c+ h: O9 Q8 F8 `[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:33 编辑 ]

$ n' n8 c' c  G. p. g  C5 i
我眼中的父亲李敖  
" S$ K4 R, t2 ^# t2 [. @
' o; F$ w( S' x& {% d

　　李敖，在华人世界是个响遏行云的名字，每当人们言及李敖，从不吝啬美言。
5 x; P7 }+ H0 B& t! q# Z1 ~" b
& w) ~7 J7 M* Q  Z1 f5 C　　人们常以“文坛巨擘”之谓来赞颂父亲的浩荡文采。他饱读诗文，过目不忘，华夏文化熟烂于胸，著述立言三千万余，字如珠玑，光华四射。尤其是他辛辣的笔风独步文坛，一骑绝尘。
( h+ i7 _7 J. a$ O% N7 g" D5 K9 x& f. s; T/ U+ o
　　人们也常以“李大侠”之谓来褒扬父亲的高风亮节。他从不俯仰权贵，面对强权与不公，他刀笔为戟，直刺国民党、李登辉、陈水扁等威权弊政，宛如江湖“杀富济贫”的侠客。他对弱势群体又是一腔悲悯博爱之情，捐万贯家资济助贫困，其胸襟气度又恰似旷放仁心的善者。“安能摧眉折腰事权贵”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”可谓父亲的人生宣言。
5 s3 V8 s9 p# ^# w4 j' y
' U; V. R2 V) ^) j　　人们当然也最爱父亲的率真、坦荡的真性情。他素无矫饰，心口如一，他的心境就似那婴儿澄澈的明眸一样，一眼望穿，纯洁无垢，纵是面对爱情、亲情、女人等敏感问题，也一如君子坦荡荡，无一遮掩。9 v. [0 R: t8 O
; X! u2 }, l& v2 d6 @
　　我知道用多少语言也形容不出父亲钻石般迸射光华的千面风采。但在我的心中，父亲只是一位纯粹的父亲，一位懂得呵护儿女成长、惦念儿女安危的普通父亲。父亲坐牢的磨难夺去了我在父亲膝下承欢的机会，但他在牢中为我写下的厚厚的信笺就是他浩瀚父爱的写照。
! @+ _) H9 A, m$ e6 x# [0 g
7 u9 J5 K; M5 A* `' {　　我愿意用“才情”来描绘我挚爱的父亲，“才情”又怎能言尽我心中这位伟大的父亲！他的智慧、他的品格、他的风骨、他的胸怀，都是我一生的追习，是我传承与光大的目标。

# j. ^! V; R# t9 e& M1 d: ]& @& Y0 Z  a3 y* B
[ 本帖最后由 南无阿弥陀佛 于 2007-12-5 00:35 编辑 ]