月底修箫谱——班昭
班昭，字惠班，又名姬，是东汉扶风安陵也就是现在的咸阳市人。班昭身世显赫，祖父是广平太守班稚，他的父亲班彪是当时有名的史学和儒学大师；大哥班固，是《汉书》的主要作者，是我国继司马迁之后又一杰出的史学家和文学家；二哥班超，是投笔从戎的定远侯，两次出使西域。在父兄的影响和鼓励下，班昭从童年开始就熟读儒家经典和史书，长大后，又掌握了丰富的天文、历史、地理等知识，是班氏家族中博学的才女。5~^ vp{8~lz$k班昭14岁嫁给同郡曹世叔为妻，以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满，后来生了一个儿子。但好景不长，丈夫病故，班昭守寡，以后也不曾再嫁。 班昭二哥班超，投笔从戎：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研闲乎？”(《后汉书•班超列传》)，出使西域，远征匈奴。汉和帝永元十二年（公元84年），步入老年的班超非常思念家乡，派子回到洛阳陈述了叶落归根的愿望，朝廷不加理会。班昭随后不顾一切上书。上书的奏章中，句句丝丝入扣，真挚感人，合情合理，汉和帝看完之后心生同情，立即派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超，班超终于告老返乡，班昭以其真诚及文采感动皇帝，助兄达成落叶归根心愿，在当时传为佳话。 《汉书》是我国第一部纪传体断代史，言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。这本书的写作开始于班昭的父亲班彪。遗憾的是班彪没有完成这本史书就死了。班昭的大哥班固为了完成父亲的未完之志，继续编著，30年后，就在他快要完成前汉书时，却因窦宪一案的牵连，死在狱中。)K(C6Q k8n#[
班固死后，班昭接过亡兄的工作继续编著。汉和帝知道后特别恩准其进宫修定《汉书》。 修书的地方是皇家藏书丰富的东观藏书阁，班昭在东观藏书阁里穷年累月，孜孜不倦，除将父兄所著部分分类整理、修订外，又补写“八表”和“天文志”。中国又一部伟大的史书——《汉书》，在班家两代三人的努力下，终于由班昭整理完成。
汉和帝看了该书后极为欣赏，并让皇后和妃子们奉班昭为师，请她传授儒家经典。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了得到班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解。于是在朝中，因为班昭的丈夫姓曹，所以班昭被奉为“曹大家”。-E&r1n D6z
在70多岁高寿之年，班昭写出了《女诫》，计1600字。《女诫》包括：“卑弱”、“夫妇”、“敬慎”、“妇行”、“专心”、“曲从”和“叔妹”七篇，京城世家争相传抄。.Na QG8U#R
此外，班昭还写过赋、文等十六篇文章，她一生的作品，后来由儿媳丁氏整理为《曹大家集》。不过，今已佚失，只能看到《东征赋》等八篇流传下来。
班昭是中国历史上第一位有著述的女子，也是中国第一位女历史学家，她的学识渊博，当时诸多名人求学于她，这在中国古代女性中，实不多见。由于班昭在文学、史学上的特殊贡献，当她高龄去世时，举行国葬，皇太后亲自素服举哀，殊荣备至。
东征赋
惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追。且从众而就列兮，听天命之所归。遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？乃遂往而徂逝兮，聊游目而遨魂！
历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。既免脱于峻崄兮，历荥阳而过卷。食原武之息足，宿阳武之桑间。涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹！小人性之怀土兮，自书传而有焉。 ,R h5X4`+D"Q s
遂进道而少前兮，得平丘之北边。入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人。怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏。到长垣之境界，察农野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。惕觉寤而顾问兮，想子路之威神。卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云。蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。唯令德为不朽兮，身既没而名存。 D,sTsC _i4y(P0X
惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。
乱曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人兮。先君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。修短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎无怠，思嗛约兮。清静少欲，师公绰兮。 少年夫妻恩爱，老年得享荣华，难得的福份啊！/G$q7Z9y!| n+q
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贵贱贫富，不可求兮。正身履道，以俟时兮。
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这句是精华！h q v q;?4d'i7p
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班昭的《东征赋》自译文及简析【转贴】 h;Fmw[
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译文：#V L(y;w `z:n&I
在汉安帝永初七年的这一年，
我随赴任的儿子一起从京师迁往东边的陈留。
时值孟春的阳春季节，选择了良辰吉日启程。
早晨匆匆登车上路，傍晚时在偃师夜宿。
告别了久居的京城，寄身于陌生的新地。"SZe ]*G G:a$@b
心里充满了悲伤的情怀，天亮时仍然无法入睡。+K,L9c]{
情知是内心徘徊不前，又无法与命运抗争。
手捧着酒杯思绪万千啊！
感叹压抑的心情无法排遣。
实在是没出生在巢居击蠡的上古时代啊！-I1x1EL$OXE%T9SS l u
只怕是再没有机会贡献自己的才力。
姑且顺其自然、随同大流的趋势吧，c_FFp9m
听天由命等待命运的归宿。0a#q.J&rh[;i
遵循崎岖的治国之道吧，
想寻求捷径又能够听从于谁呢？FpbIsD
就这样悄悄的从京师消逝吧，
暂且让高傲的魂灵四处漫游。
一路上历经七个城邑，8r+c ^j-u ~{}
又遭遇了巩县的道路艰险。.f4F%L4v M(ji
眺望了黄河与洛水交汇的景象，
见识了成皋县著名的旋门壮观。h/I)z |~l k8V T
翻越了一座座险峻的山岗，
跨越了赫赫有名的荥阳城。
在原武县匆匆歇脚用过午餐，%T:c!o&y'r6s;kg6P)U,NT
当晚露宿在阳武县的桑林之间。2`H%[ M*k
渡过了封丘河水马不停蹄的赶路，:t'O:? K0Lq }e
暗自感叹着思恋的故乡越走越远。4R Z w!W r(|Q m
地位低下的人难免思念故土啊，Algw Rn `\.u,U
自书的叙传里有详细的记载。 \8gD*k3Is
~q-T9zH/P"Q pp
沿路前进走不了多久，就到了平丘县的北城边。
进入名胜的匡郭之地忍不住思绪遥远，+O'`bij*^
当年孔夫子遭受围困的情景如在眼前。 d w8EH j!h f8p
那是个怎样衰乱的世道啊！$O4qt!f0D d9X({/X
难怪会有圣人被围困的事件。P@ HDL E7[,~l g
我久久地在站在那里惆怅徘徊，Bv0TI9zX
直到暮色降临而忘记回返。
到了长桓县的地界，
顺道察访居住在郊外的农民。
目睹了蒲城县的古迹废墟，-jJy}n'j
那里早已是荆棘丛生、灌木迷漫。
我忧伤的向身边的人请教再三，
思慕着子路当年的威望和神灵。
卫国人都传颂他的勇敢和义气，
到如今还无不称道颂赞。l"G2R;QH U5I9R(To y
蒲城东南是贤能的蘧瑗的家乡，
那里的老百姓也尊重他的坟地。
n3Q i(C;O
人世间只有美德永垂不朽啊！
身躯埋葬了还有名望长存。Z:dh vI
典范的著作里赞美不绝啊，
人们敬重的是美德和仁贤。%{\#U ?*M/h B+m!]
吴国公子季扎说过：“卫国君子多而无患”，
他的话不但可信而且还很灵验。
后来的衰落导致了患难不断，
于是那里衰败，再也没有兴盛。 e!Qp3fXGb+^
我懂得上天主宰着人的命运，u.R Q\-nb OJ
从此就身体力行接近仁贤。
勉励自己实行高尚的言行，
对人应尽忠孝、善于宽恕。y Z p#CZ/W N
亲善正直而无怨无悔，.L y z fe4t
让神明知道我的精诚。
愿神灵审查并监察我的言行，
保佑我真诚善良的辅佐之心。]&w8L;dH;{ [ u R5X
H#\ ^Y&a*rO\.[n1ms
君子思考的问题，必定是称道的礼制；
为何不各言其志，追慕古人呢？
先父所到之处就会有佳作产生，
虽然我才思不够敏捷，怎能不效法笔端？;v9@"U Y.i ?h0O
人世间的贫贱富贵是不能强求的啊！
洁身自好、坚持正道，以此等待时来运转。
长寿和短命在于天道，愚钝和聪慧来源相同。/vh*O,K p` ~
安心等待命运的安排，不管它是吉还是凶。
敬业慎行不敢懈怠，牢记谦虚时刻反省。8h R+x|lEz
清心寡欲于平静，效仿孟公绰为楷模。
简析： ?3^'^8EDG-S
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这篇征行赋作于汉安帝永初七年{前113年}，斯年班昭随儿子曹成去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感，注重四个方面：
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一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越来越远， @9[mN j;Xnq
而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。"H!fNS9p;oH
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，
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更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。 oBM%c2d!w L D
三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运，过卫地赞美子路的勇义精神，过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情，1g/E:v*| ['Ao}xu
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既是表明自己的情感志趣的高尚，也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我，聊以解忧。
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四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。7S C?3hc#r [-]K
作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。 t^&P5cI'\P"t
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时隔十六年后，蔡邕由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响。
赋末“乱辞”直抒其情，强化了赋文的抒情主题，将个人富贵难求、俟时难得的命运，与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系1u7d Z]-I8A1t%f @`x
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在一起，其深刻性就在于，在交待自身遭受厄运的同时，透露了对社会的批判之情。+C'}WEy)r
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本赋的语言简明畅达，一气呵成，读来感人至深。 t&s q:v8V
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《东征赋》是效法 其父班彪的《北征赋》而作。赋中记;d ?$N XZT.E
叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《东征赋》)o4zaBI
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的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。 你们两个一唱一合呀~Yguzhang): Yguzhang):
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